 |
Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte, Bd. 11 (1992)
Aus dem Inhalt:
D. Mertens: Der Humanismus und die Reform des Weltklerus im deutschen Südwesten; G. Kreuzer: Die konziliare Idee; J. Helmrath: Theorie und Praxis der Kirchenreform im Spätmittelalter; H. Smolinsky: Papstgewalt ohne Grenzen? ... |
|
|
 |
Europa und die Fremden
Im 13. Jahrhundert drang das zentralasiatische Reitervolk der Mongolen unaufhaltsam gegen Europa vor und brach mit den siegreichen Schlachten in Schlesien und Ungarn 1241 endgültig ins abendländische Bewußtsein ein. |
|
|
 |
Reuchlin und die okkulte Tradition der Renaissance
Die Reuchlin-Forschung vor Zika war durch die große Biographie Ludwig Geigers geprägt, die ausführlich die wissenschaftlichen Leistungen des Pforzheimers rühmte, mit dessen kabbalistischen Spekulationen aber kaum etwas anzufangen wußte, sie sogar als Verirrung des ansonsten liberal-aufgeklärten Denkers diskreditierte. Auch in späteren Arbeiten verschiedener Autoren kam der Kabbalist Reuchlin nur als Vorläufer ins Blickfeld, doch eine wissenschaftliche Lektür seiner kabbalistischen Schriften unterblieb. |
|
|
 |
Silbermann
Der Name "Silbermann" steht im Orgelbau für höchste Qualität und musikalische Vollkommenheit. Noch heute ist der Name dieser sächsisch-elsässischen Orgelbauerfamilie des 18. Jahrhunderts allgemein bekannt. |
|
|
 |
Christliche Kabbala
Vergriffen, keine Nachauflage!
Reuchlin ist seinen Zeitgenossen und seiner Nachwelt vor allem als Begründer der Christlichen Kabbala im Gedächtnis geblieben. In der Tat hat er christliche Theologie, pythagoräische und neuplatonische Philosophie sowie jüdische Mystik in einer neuen Synthese verbunden. |
|
|
